Diverso

Aix-en-Provence: historia y patrimonio


Aix en Provence, esta no es solo la ciudad estudiantil por excelencia del siglo XXI donde la vida es buena. Desde los inicios deAquae Sextiae, el pueblo romano, en la ciudad de Paul Cezanne y Emile Zola, Aix se construyó lentamente, a lo largo de los siglos ... y sobre el agua, omnipresente en la ciudad de Roy René. A Aix, todo es historia. A medio camino entre Francia e Italia, esta es una ciudad única, que todo amante de la historia debe visitar y que ciertamente no puede olvidar. Sobre eso, Cezanne dijo: "Cuando nacimos allí, está jodido nada te dice Más ».

Aquae Sextiae: la ciudad romana

La historia de Aix comienza en 124 Antes de nuestra era. Cayo Sextio Calvino, Cónsul romano, decide destruir elEntremont oppidum, centro de reunión local de las tribus galas salyenne. losEntremont oppidum todavía es visible hoy, y se encuentra al norte de la ciudad actual deAix en Provence. Dos años después, en 122 a. C. J.-C., Cayo Sextio Calvino fundó la ciudad de "Aquae Sextiae ", Al pie deEntremont. El cónsul romano eligió este lugar por una razón pragmática y estratégica: la ubicación deAquae Sextiae se encuentra en la carretera entre Italia y la Península Ibérica, y entre el Mar Mediterráneo y la frontera natural del Durance. Esto es lo que motivó al cónsul Quintus Marcius Rex, cuatro años después, en 118 a. C. J.-C., en la fundación de la ciudad de Colonia Narbo Martius, ahora llamado Narbona. Al origen, Aquae Sextiae tenía una arquitectura similar a la que estaba entonces presente en Entremont. Sin embargo, el "urbanismo galo" fue abandonado gradualmente en favor de una práctica arquitectónica más romanizante. En yoer Siglo aC AD, mientras que la instalación romana en el sitio se revela definitiva, la ciudad adopta un plan urbano ortogonal, según las características del "plan hippodamiano": dibujamos un cardo y un Decumanusy se erige un foro. Específicamente, los arqueólogos han desenterrado tres Cardines, es decir, tres ejes urbanos norte-sur, tres calles. La originalidad de la ciudad deAquae Sextiae, en yoer Siglo aC D. C., radica en su construcción galo-romana: si el urbanismo es bastante característico de las ciudades romanas, los interiores de los hábitats son muy esquemáticos, revelando las poblaciones galas de los salianos.

En las fuentes, la mención de la fundación de ’Aix, o mejor dicho deAquae Sextiae, sigue presente, a pesar de las lagunas relativas a la posteridad de los hechos descritos. Livy, "Historiador" romano del Ier siglo antes de nuestra era, y Estrabón, geógrafo de la misma época, fueron los primeros en mencionar la fundación de la ciudad en las fuentes. Sobre eso, Estrabón lo describe como "Cortés ", En el sentido griego del término, es decir de una" ciudad ". Livy, mientras tanto, en su Epítome, hablar sobreAquae Sextiae como un "colonia ", Instalado en este lugar por la presencia"manantiales fríos y calientes », Que en particular dio su nombre a la ciudad. De hecho, en latín "Aquae Sextiae "Medio"Aguas sextianas », El nombre del cónsul fundador. Varios cientos de años después, en el siglo VI d.C., el cronista Cassiodorus dijo, al respecto, que “en la Galia una ciudad donde las aguas sextianas son ". Desde el comienzo, Aquae Sextiae debe asumir un rol de vigilancia de la región. Los Salyen son famosos por ser guerreros inagotables. En este sentido, la ciudad recién constituida, que también vio rápidamente asentarse en ella una guarnición romana, tuvo que proteger tanto Marsella como la carretera que conducía a Roma. Aquae Sextiae sirvió también como base para la conquista de la Galia Narbonnaise, que tuvo lugar cuatro años después, y que vio la fundación de Narbona, luego llamó Colonia Narbo Martius, como mencionamos anteriormente. Las excavaciones arqueológicas se llevan a cabo regularmente en Aix en Provence, y no es raro encontrar rastros de antepasados ​​romanos "Aix".

Sin embargo, el hecho más significativo vinculado a la ciudad de Aix fue el Batalla de Aquae Sextiae, que tuvo lugar en 102 antes de nuestra era, y que trajo las tropas romanas del cónsul Cayo Mario a hordas de cimbris y teutones del norte de Europa. Sin embargo, la batalla no tuvo lugar en la ciudad, sino a unos cables de distancia, a unos diez kilómetros al este, en el piedemonte sur de la montaña Sainte-Victoire, que ya adquirió toda una dimensión. histórico. Plutarco, autor de Vidas paralelas, dio un relato de la batalla, cuando escribió su Vida de Marius. Este es un punto de inflexión para la ciudad, que luego se desarrolló cada vez más en ese momento. Establece un recinto, se fortalece. En 2004Además, las excavaciones arqueológicas han revelado la presencia de un teatro, lo que confirma que la ciudad estaba experimentando un desarrollo demográfico definido en ese momento. Asimismo, ahora está claramente establecido que la ciudad de ’Aquae Sextiae, volcada desde sus inicios hacia la actividad termal y acuática, debido a la presencia de numerosas fuentes de agua, contaba con baños termales. Tres acueductos, todos construidos por los romanos, abastecían de agua a la ciudad. Las autoridades romanas multiplicaron entonces los medios de comunicación dentro del recinto y los mejoraron. Como podemos ver al lado, el cardo fue encontrado por arqueólogos y pasó al norte de la ciudad actual, bajo la catedral de Saint-Sauveur. Así es comoAquae Sextiae se convirtió, desde el principado deagosto, ciudad romana por derecho propio, plenamente integrada en el Imperio.

Sin embargo, en el siglo III, Aquae Sextiae se está estancando lentamente en un declive demográfico, que parece volverse cada vez más inevitable con el paso del tiempo. Casas domus, son poco a poco abandonados, abandonados. En 1842, se realizaron excavaciones arqueológicas y los investigadores pudieron observar la magnitud de los "daños": casas ricamente decoradas, pero en su mayor parte abandonadas, alcantarillado que se había vuelto inoperante, destrucción, etc. No obstante, conviene matizar este cuadro poco idílico correspondiente a un descuido de la ciudad de ’Aquae Sextiae. La ciudad sigue siendo, sin embargo, en este momento, la capital de la Narbonnaise Seconde, y es de facto "superior" políticamente a Antipolis (Antibes) o Foro de Julii (Frejus). El mayor punto de inflexión tuvo lugar a principios de los siglos V y VI, en un contexto general de expansión del cristianismo en Occidente. Aquae Sextiae No fue ajeno al fenómeno: el foro romano fue destruido y reemplazado por un pequeño grupo episcopal, en particular compuesto por un baptisterio que aún se puede ver hoy (está en la catedral de Saint-Sauveur). La ciudad toma, poco a poco, en las fuentes, el nombre de "Aix », En el mismo momento en que se erigió en obispado. A partir de entonces, la ciudad de Aix se convirtió en un lugar político esencial, central en la región.

La capital provenzal

Aix también sufre las "invasiones bárbaras". En 477, fue invadida por los visigodos, luego por los ostrogodos en 508. En el siglo VI, los francos y lombardos tomaron la ciudad. Finalmente, podemos dar fe de la presencia de los sarracenos en el siglo VIII. En consecuencia, el papel político de la ciudad disminuyó: después de la invasión de los francos en 536, fue removida de la condición de capital de la Narbonnaise Seconde, que era suya, en favor deArles. No fue hasta el siglo VIII y los carolingios que la ciudad deAix recupera su antiguo esplendor. Por tanto, la ciudad entró en una fase de reurbanización demográfica y fue creciendo poco a poco. Entonces se pueden identificar tres ciudades distintas: la ciudad de Tours, la capital del condado y Saint-Sauveur, y cada una tiene murallas fortificadas. Sin embargo, Aix tuvo que esperar hasta el siglo XII para recuperar completamente su brillo pasado, y más precisamente el año 1189, que vio la instalación de los Condes de Provenza en la ciudad. Aix luego se vengó de Arles, y se distinguió deAvignon. Este es el comienzo de la "hermosa historia" deAix, que durante seis siglos se convierte en la capital de la Provenza, el condado y la provincia.

En el siglo XV, René Ier de Anjou dio un gran impulso a la ciudad deAix. El "buen rey René", que también fue conde de Guisa, duque de Bar, duque de Lorena, duque de Anjou, conde de Provenza y Forcalquier, rey de Nápoles, rey de Jerusalén y rey ​​de Aragón - excusa du ¡pequeño! - fue un buen administrador, e hizo prosperar todas las ciudades donde se quedó, Angers y Aix en cabeza. En un contexto renacentista e italiano, el Rey René mantuvo un tribunal de letras para Aix. Su padre, Luis II de Anjou, también había creado en 1409 una universidad de la ciudad (este es el actual Instituto de Estudios Políticos, ubicado frente a la Catedral de Saint-Sauveur), que celebró con gran pompa sus 600 años en 2009. El soberano también es considerado, aún hoy, como el "protector" de la ciudad, como el personaje más emblemático de su historia. En este sentido, una de las principales arterias de la ciudad lleva su nombre, el "Boulevard du Roy René", y su estatua se coloca en lo alto del Cours Mirabeau, la avenida emblemática de la ciudad. Además, en el siglo XXI, no es raro hablar de la "Ciudad de Roy René" en relación conAix en Provence. Rienda yoer asentado en 1476 a Aix, donde murió. Hombre de cultura, escribió numerosas obras poéticas, inspirándose en el género del romance cortesano. También fue, de acuerdo con la tradición renacentista, un mecenas: fue, en este sentido, el protector del pintor Nicolas Froment, quien también produjo el famoso tríptico de Zarza ardiente, donde organizó el Rey René y la Reina Juana. En cierto modo, el Rey René es la encarnación de Aix del Renacimiento, de esa transición que tuvo lugar entonces entre la Baja Edad Media y la era moderna.

En 1486, Provenza perdió su independencia. El condado de Provenza y Forcalquier se convirtió entonces en una provincia adjunta al Reino de Francia, bajo la supervisión de un gobernador. Quince años después, en 1501, el rey Luis XII de Francia creó el Parlamento de la Provenza, que se instaló en la ciudad de Roy René (hoy en día, el Palacio del Parlamento todavía es visible, y está ubicado en el Ayuntamiento). Aix, a pesar del cambio de soberanía que se produjo a finales del siglo XV, mantuvo por tanto un papel preeminente en ese momento. Pasa de la condición de capital del condado de Provenza a la de capital de la provincia de Provenza. Sin embargo, el sometimiento a la monarquía francesa fue mal vivido y percibido por las élites locales. Las guerras de religión del siglo XVI no mejoraron la situación. De hecho, en el momento en que el rey Carlos IX de Francia organiza su "gira real" y se concentra en la ciudad de Aix, la ciudad está plagada de disturbios, en rebelión contra el gobernador de Provenza, considerado demasiado cercano a los hugonotes. Igualmente, Luis XIII visitó Aix en 1622. La ciudad, profundamente católica, saludó al soberano con un entusiasmo manifiesto. La originalidad de la ciudad deAix, entre los siglos XVI y XVII, radica en la ambigüedad que adopta y mantiene con respecto a la realeza: opuesto al poder real, sin embargo lo celebra cuando este último lucha contra los protestantes. los Honda (1648-1653) ha sido, además, muy influyente en la región. Una vez en el poder, el rey Luis XIV, en el camino de Marsella, a quien castiga por su participación en hechos rebeldes, se detuvo en Aix, donde permaneció un tiempo en la mansión Châteaurenard, en el casco antiguo de la ciudad. En ese momento, Aix ya no se consideraba una ciudad sediciosa, como "provenzal". Ella pierde su identidad a favor de la celebración de la pompa de Luis XIV. Aix mítines, bajo el reinado del "Rey Sol", la dominación francesa. Fue en esta época, en el siglo XVII, cuando tuvo lugar la última gran expansión urbana de la ciudad, bajo el liderazgo del cardenal Michel Mazarin, hermano de Jules Mazarin. Con el permiso de Luis XIV, Mazarin derribó la muralla sur de la ciudad deAix, y creó un nuevo distrito, que luego llevó su nombre, y que aún existe hoy. Las élites locales se están instalando allí poco a poco, y, no queriendo tener que "soportar" la visión de las viviendas más humildes del casco antiguo de la ciudad, preguntan al arquitecto Jean Lombard para crear una caminata larga. Esta es la arteria que se ha convertido 1876 el "Cours Mirabeau", el escaparate de la ciudad de Aix, así como su nueva puerta de entrada, a la que se añadió la "Rotonde", una majestuosa fuente.

Aix También experimentó los problemas de la Revolución Francesa. A la vanguardia de la impugnación, la ciudad de Roy René desarrolló rápidamente una pasión por las luchas revolucionarias y antirrevolucionarias. Finalmente, en 1790, se crea la Asamblea Departamental del departamento de Bouches-du-Rhône, que sustituye al antiguo Parlamento de Provenza, que se disuelve. En resumen, a pesar de los problemas que azotaron a Francia, Aix mantuvo un papel destacado. En cierto modo, desde la antigüedad, la ciudad parece haber sido investida con la "protección" de la historia. Sin embargo, a pesar de la furia revolucionaria que asola la ciudad, Aix poco a poco entra en un declive político. La ciudad, tan floreciente en los tiempos modernos, está cada vez más desacreditada por los administradores. E incluso si Jean-Marie-Etienne Portalis, de Var que estudió en Aix y editor de Código Civil, ha ayudado a restaurar la imagen de la ciudad, no lo es. No fue hasta la segunda mitad del siglo XIX cuando la ciudad de Aix emergió de su letargo.

Tras las huellas de Cézanne ... hasta Vasarely (XIXᵉ - XXᵉ siglos)

Ciudad de agua desde la Antigüedad, Aix en el siglo XIX se convirtió en una "ciudad de arte". Cezanne todavía acecha los callejones de la ciudad de Rey René. La prueba es que, hoy en día, podemos seguir el recorrido del pintor por la ciudad, fijando placas de bronce en el suelo, en las calles, permitiendo a los visitantes llegar a los lugares que frecuentaba (ver opuesto). Así, en la segunda mitad del siglo XIX, Aix demuestra ser el caldo de cultivo para artistas talentosos y hombres ilustres: Paul Cezanne, Emile Zola, Adolphe Thiers, Joseph d´Arbaud, Francois-Marius Granet o Darius Milhaud constituyen una sección delgada del panteón local. Al mismo tiempo que experimenta un resurgimiento del interés intelectual, la ciudad parece abrirse al mundo, abandonando el ambiente conservador que la ha caracterizado desde la caída de la monarquía a finales del siglo XVIII.

Es en este contexto particular que el municipio Aude, en 1848, decidió destruir las murallas medievales y modernas de la ciudad de Aix. Las puertas y murallas fueron luego destruidas, hasta tal punto que hoy poco o nada atestigua directamente su existencia pasada en la ciudad. La única parte visible de la muralla histórica está al norte del casco antiguo, en el sitio de la actual "carretera de circunvalación": es una única torre, que ha sobrevivido, haciéndose pasar por un verdadero desafío a los estragos del tiempo y la historia. La destrucción duró casi un cuarto de siglo y terminó en 1874. Sin embargo, en ese momento, Aix seguía siendo una ciudad muy compartimentada, aislada del resto de la región y de los medios de comunicación. Tuvimos que esperar 1870 de modo que la ciudad esté dotada del ferrocarril, mientras que el PLM (París-Lyon-Marsella) repuntó París a Marsella desde la década de 1840. Siete años después, en 1877, la ciudad estaba, finalmente, conectada a Marsella. A partir de entonces, el retraso acumulado por la ciudad se fue llenando gradualmente, y Aix vio un renacimiento de la consideración. La llegada del tren permitió a los viajeros de todos los ámbitos de la vida interesarse por los encantos de la región, y en particular la Sainte-Victoire, pintada sin cesar por Paul Cezanne. La ciudad prosperó y sufrió sólo relativamente los problemas de los dos conflictos mundiales.

La década de 1970, sin embargo, marcó un verdadero punto de inflexión para Aix, que se abrió hacia afuera. Se están estableciendo nuevas instituciones de educación superior, incluidas tres universidades (Universidad de Provence Aix-Marseille I; Universidad del Mediterráneo Aix-Marseille II; Universidad Paul Cézanne Aix-Marseille III). Bajo el municipio Ciccolini, se erigieron grandes urbanizaciones y la población de Aix cayó de 54.000 habitantes en 1954 hasta 137 000 en 1982. Aix en ese momento también se benefició de la instalación de industrias de alta tecnología, en el estanque de Berre en particular, y del centro de estudios nucleares de Cadarache. Al mismo tiempo, la ciudad de Aix se convierte en un punto de acceso turístico: en 1948 se creó el Festival de Arte Lírico, que hoy goza de renombre internacional. La ciudad se está expandiendo considerablemente y está demostrando ser una de las más dinámicas de Francia. Ciudad económica, se está convirtiendo también en un centro universitario a gran escala y en una capital cultural para toda la región, ya que cuenta con siete museos ... y la fundación Vasarely, que lleva el nombre del famoso pintor húngaro, instalada en el nuevo Distrito de Jas-de-Bouffan en 1974. Vasarely eligió la ubicación de su "museo" en Aix por su dinamismo, como él también lo expresó: "La elección de Aix-en-Provence, además del gesto del municipio y la dedicación de las personalidades de la ciudad, fue dictada por el rico pasado de Aix-en-Provence, sus actividades artísticas y arquitectónicas, su famoso festival, su excepcional red de autopistas, por último, mi admiración por Cézanne: de hecho, la Fundación está ubicada en un lugar llamado “Jas de Bouffan”, donde vivió el genial iniciador de las artes plásticas del presente. »

En resumen, en el siglo XX, Aix ha sabido apoderarse de su patrimonio cultural y político -el Tribunal de Apelación sigue ahí- pero también económico. En esto, y por todos estos motivos, esta es una ciudad que te invitamos a descubrir. En los últimos años, además de los disturbios políticos municipales, las elecciones municipales de 2008 fueron anulados por el Consejo de Estado - la ciudad mantiene "sus" legados. Habiéndose convertido en una importante ciudad universitaria (casi un tercio de la población de Aix son estudiantes), Aix es un municipio muy dinámico, que despierta tanto los intereses de su gran vecino Marsella, y a veces hasta sus celos ...

Bibliografía

- NAVIDAD Marie-Nicole, Aix-en-Provence: descubriendo una ciudad y su historia, Aix-en-Provence, Edisud, Coll. Cuadernos de viaje, 2009.

- BOUYALA D’ARNAUD André, Evocación de la antigua Aix-en-Provence, París, Éditions de Minuit, Coll. Viejo París, 1964.


Vídeo: Aix-en-Provence, Francia, recorre con Charlie Rubio sus calles, su arte y conoce su historia. (Enero 2022).